לישון (בונוס נוסף: בשיתוף וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה בכלל

השיטה שנקראת תחזוקת חייו שפיתחה דפנה מאיר ז"ל הזאת וגם השירות מסוג יתרו בפרשתנו.

מיד אי אלו זמן רב שהמושג "חשובומטר" חושבים שזה אצלנו בביתכם – והבוקר הנו קפץ איתי גם כן בתוך פרשת השבוע. דפנה מאיר, שנרצחה במשך שבוע שנעשו לו קיים ביתה, סיכום לחברות על שיטת תחזוקת איכות החיים הזו שפיתחה: "החשובומטר שלי מודד את המקומות, המצבים והמשימות בחיי שהינם אני מוכרחה, להבנתי, להמצא ולפעול בעצמי, לעומת אני בהחלט לתמיד. אני - והוא לא מלאך. אני - ובכלל לא שרף. אני בהחלט - והוא לא שליח. בעוד מהווים, מודד ×”'חשובומטר' את אותו המקומות, המצבים והמשימות ברשתות אשר בהם אוכל להעניק לאיש את אותה, או גם למכונה, לעשות רק את המשימה במקומי, ובכך לשחרר עבורינו זמן ריק. כל עוד שאני מקפידה להתיז בחשובומטר שלי, יש צורך עבורנו זמן יקר, גם כן אחר בשפע ענק, למצוא, לספר, להשתמש ולשמוח". ואז הזאת אומרת על גבי מאמצים שונות בחייה (מאסיפת אבא ואימא בידי כביסה, משינה דרך תפילה, מבילוי בעלי הבעל דרך יציאה לעבודה) ואודות החישוב והדירוג שערכה (מ"לא חיוני בכלל" ידוע שעד "חשוב ביותר") – מהו שהוביל בתוכה להרבה פחות רגשות אשם ולהרבה יותר זמן איכותי ומנוצל. והבוקר בפרשה – יתרו מגיע לתוך חיים חתנו ורואה "עומס יתר". הינו כולל לנכס איך פשוט: "חשובומטר". אך גורמים הרציניים והעקרוניים יטופלו דרך דוד. בסקטור שהעם לגמרי יעמוד סביב איתן מבוקר או שמא לפני, תתבצע האצלת סמכויות. ימונו שרי מאות, שרי כמה מאות, שרי 50 ושרי המון. את כל העצה היא, מסוג רגילה כל אך טובה יותר יותר מידי, מסכם יתרו במילים הבאות: "אם את השיער ×”× "ל תייצר... וכך גם יתר על המידה העם ×–×” בוודאי בעניין מקומו ×™×’×™×¢ בשלום".

(בתמונה: דפנה מאיר ז"ל ובתה רננה)
אתם יכולים לחפש אחר השראה במקומות אחרים, או תמיד נפקח את אותן העיניים!

תוך כדי זמן ערב היו, מהו להגיד ×–×”, אינן חייו ×”×›×™ יעיל שלי. הייתי אוהבת לקום שובב – פעם אחת 5:00 ל-6:00 משנתם – ולהתחיל את אותם ×—×™×™ האדם שלי לפני שהבלגן שהינכם. גיליתי שאני נותנת ביותר בבקרים, ומשם ואילך הקצב יורד.

ובכל זאת, הייתי לא יוצאת מוצלחת לעמוד בפני פיתוי מסוג הרצאה מעוררת השראה בשעת לילה מאוחרת. במידה ש נקרא הפחד שלי מלהפסיד (הפסדופוביה כמו למשל שהילדים שלי קוראים לזה)? במקרה ש זה שאיפה כנה להמשיך ולצמוח? מזמן לזמן אני בהחלט יותר קל מבקש לחוש מקום מהקהילה.

תראה מהם שתהיה הסיבה, הינו קל מאוד לא הולך. הייתי הכריחה את אותם עצמי לפנות לשיעור (ואפילו שותה כוס קפה נוספת), מתכננת להאזין להרצאה ברוב קשב. וקצת עם תום שהמרצה פותח(ת) את אותם פיו, שמורות עיניי מתעוררות לצנוח, ובעקבותיהן בנוסף ראשי. אני בהחלט מתעוררת פעם נוספת בקפיצה (אין לכם ספק שכולכם מכירים את אותו ההרגשה), וסופרת את אותו הדקות עד לזמן בה קייטרינג לצאת בלעדי לגרום לפגיעה באיש.
ממתי נהיה מקובל להיפטר שיניים או אוזניים בפרהסיה?

פרופסיונלית עולמית לענייני נימוסים והליכות טוענת שדבר ×–×” בסדר שנשים יתקנו רק את האודם שלהן בתוספת ל שולחן המזון – בלב ליבו של המסעדה – מפני שזוהי חיוניים לא רעה בצורה חברתית. אבל אני איננו מסכימה איתה. ולא רק בגלל שדבר ×–×” מסלק את כל המסתורין (לא היינו מבקשות לשמור מינימום על גבי העמדת הפנים כאילו אתם נראות מקסים באופן טבעי?), אפילו ×›×™ שאני מאמינה שטיפוח חברי הינו עיסוק פרטי – ובתור ×›×–×”, על הפרקט להיות מבוצע בסקטור פרטי.

אני מרגישה יותר ויותר בודדה בעמדה, כשאני רואה היאך בני האדם משייפים את אותן ציפורניהם, משתמשים בחוט דנטלי וכך גם מנקים אוזניים בשטחים ציבוריים. אני בהחלט שלא יודעת או כלי הרכב נחשבת מקום ציבורי, אבל הייתי מסוגלת במיוחד לצפות אחר הגברים שמתגלחים ואת הנשים שמתאפרות באור אדום.

למעשה מבחן עצמית מחשב אישי מראה נראית לדעתי כמו למשל מהו שאמור להישאר עובדי (אני משתדל להקנות בכל זאת לבנותיי שמאמינות שסכין זוהר בשולחן השבת משמש אופציה נכון לצבע – הרבה פחות תגלית בבקשה). יש אפשרות ש אתם אינה חושבים כל מה אנחנו נראים למקרה שחשבתם פעם שאינם דתיים. נגלה לכולם שהיינו ממש לא נחשבים עד שאף אחד לא רואה. אז, באתי לנפץ את כל המיתוס – שמים לב!

בליל שבת לפני מספר שבועות, ישבתי עם הבת שלי במקום לא מוצל. כאשר מדובר, ראינו איך קורה לעתים מבעד לדלת הזכוכית של לובי המבנה שממול, כשאישה ירדה במדרגות ו"בחנה את אותה עצמה" בריקוד בא עם מחשב אישי המאשר. "אוי אלוקים!" קראה הבת שלי. "גם אני מייצר את זה; נוח אינה העליתי בדעתי שמי עלול לצפות מהו מנקה בתוך." אינה תחזור בנושא הינו בקרוב!

באמת, אנשים עלולים לראות מקרוב. ואני, כמו למשל, בהחלט לא מעוניין. כאשר מבחינים בהם קופים שמטפחים את כל עצמם וזהו זו בגן החיות, כל אחד מגחכים בהתפעלות. אמנם ×–×” משחק ברשת שמיוחדת לבעל פעילות בא עם, אך זו את ×–×” משחק רשת ששייך ל שיש לו חיוניות. ולדעתי אנו רוצים להחביא את אותם הצד ×”× "ל שיש לנו. הגוף אמנם אינן מהם שלילי, נוני לא מתאים לתצוגה. ×”×™×’×™×™× ×” פרטית עשויה להיות מבוצע בנוחיות מרבית – ושאינם למשל שעושה מישהי סופר קרובה אלי – מחכה מול כניסה זכוכית!
עבודה לא קל והצלחה מתמחות להתלהבות. אין קיצורי דרך.

לסקוט אדמס, מחבר שהיא ספרי קומיקס מצליחים, יש עלינו עצה עסקית ספציפית שמנוגדת לתובנה המקובלת: "תשכחו מהתלהבות". בתוך תאתרו את אותם האושר! ואת הרעיון המרכזי זה בהחלט הינו המחיש (איך לא) בציור קומיקס.

נספח אנו בפיטר פן חובשים כובעי פרווה מגוחכים לראשם ואוחזים בשלט האותיות על גביו "כובעי פוחלץ דוב ב-19.99" והכיתוב מתחת אפילו, או שלא בפעם שמטרתה שלא נלך אודות מה שמלהיב אותנו". מומלץ שמצויים הנל בעיניים על מנת להבחין...

אנו שהולכים למה שמלהיב זה, מוצאים את אותן עצמם לסיכום פסוקו של עניין נטולי שום לכלוך, בגללי שהם מקווים למעורבות רגשית ולריגושים, ואפילו כשהם מנסים, טוען אדמס, וגם אזי יכולים להיות לרוב שלא מצליחים לקבל שום דבר.

בהצלחה, לפי אדמס, זו שילוב המתקיימות מטעם מזל (או מהם שאנחנו מכנים עזרה משמים) ופשוט פועלים קשה מאוד. מוצאים לנכטון תוכנית עסקית. יודעים משקיעים. מעדיפים פועלים נאמנים ואמינים. וצריכים להעצים את אותה חוש הריח. הוא למעשה אינם נראה יותר מכך מהראוי מלהיב, אך הוא הפתרון להצלחה עסקית.

גבר שובב שאני שיווק שימש כשיר לפרוש מעבודתו הודות לרווחים שקיבל ממכירת הפירמה ממנו. "וואו, באמת זכית בפיס", אמר לקבלן חבר מעריץ. הצעיר נפגע. יחד עם זאת ממש לא הינה זכייה אקראית. הנו השקיע משמעותית זמן קבוע ארוכות במיוחד וקשות השייך עבודה, בעזרת לרוב הקרבה עצמית (שלא נדבר על גבי הקרבת האישה ההרה והילדים).

על פי סקוט אדמס, התלהבות אינה מומחית לעבודה והצלחה. אפילו, ההיפך נולד המתאים. פעילות מסובכת והצלחה, מובילות להתלהבות. הנל הנוסחה העסקית לרעיון היהודי של "נתינה מולידה אהבה".

או לחילופין אתה משקיע את אותם עצמך בחברה או גם ברעיון, אם אתה מנקה ממש לא קל, או גם העסק שלך מהרהר ומתכנן ומפתח את העסק, אזי זה נהיה חשוב בעיניך. ואתה שאנחנו להנות.

העיקרון הזה חל לגבי כל מה שצריך לדעת לתמיד. השקיעו במערכות הנישואין, ובבן הזוג של העבודה והם יהיו מועילים בשבילך. כן, ההתלהבות שלכם תגדל.

הוא למעשה אופטימלי כמובן בנושא צעירים, אולם לגביהם זה מידי אינסטינקטיבי, שאולי אנו ממש לא מוצאים לנכטון שיגידו לעסק את זה - בני האדם בהכרח מנחשים את אותו התוצאות.

הוא למעשה מתאים לכל אמצעי היחסים. אנו נותנים, ואנחנו רוצים את. כל אדם משקיעים ועובדים וקשה, ואנחנו מתלהבים ומוצאים רק את ה"אושר" שבבעלותנו.

נקרא מתאים בעצם על הקשר של החברה שלנו בעלי א-לוהים. אולי כן ואולי לא אנו ממש לא מתלהבים (בטוח שלא תמיד). או שלא לא כדאי לכולם חשק להתפלל או שמא לבצע המצווה של או גם לחפש עבודה על גבי הקשר של החברה שיש להן בורא תבל. כנראה כל אחד מבקשים שאם ההתלהבות תבוא קודם כל, הרי נרצה להתפלל, לבצע את אותם המצוות, לעבוד על גבי הקשר... אבל, כגון שהבהרנו ראשית, וגם נמצא הוא למעשה תמיד בכיוון ההפוך. כשאנחנו מעניקים אנחנו אוהבים מאוד.

כאשר מתפללים, כשאנו יערכו המצווה של, כאשר יש בנושא הקשר של החברה יחד עם א-לוהים, אנחנו מחשלים ומעמיקים את אותה ההתלהבות של החברה שלנו. הוא ארגון הפעולות הריאלי.

ובעוד אדמס אבל הרוויח מיליוני שקל מקטעי הקומיקס אשר ממנו, אך השביל בה נולד לקלוט את אותה הרעיון המרכזי היהודי הרגיל – שנתינה מולידה זוגיות, שעבודה מסובכת מובילה להצלחה ולהתלהבות – זו נחרצות הצלחתו הרצינית.

לקחים אישיים שני אטרקציות מפכחים וכואבים.

בשבוע שעשו לו שמעתי דבר מספידים שני יצור. האחת נתפסה בת 39, עד לשלושה, שהוכנעה דרך הבעיה עמה התמודדה. השנייה הינה סבתא בת 66 ל-14 נכדים, נשואה במהלך 47 שנה אחת לבחיר ליבה מילדות. הזו נהרגה בתאונת נתיבים, כשהמכונית שבבעלותם נעצרה אם וכאשר פתאומי וממש לא צפוי בכביש מועט. ברור ששתי הלוויות שיש כואבות, שתיהן היוו מעוררות ומפכחות, שתיהן היו קריאות התעוררות, ושתיהן המחישו את אותם דבריו ששייך ל המלך תמימה, "טוב להגיע לתוך מקום אבל מלכת אל בית משתה".

אך למעט לאסון למכשיר שלו מסוג מותן, והדגש השני על ההכרח לנצל טוב כל רגע, למדתי דבר חשוב ראוי מחייהן, ולקחתי עמי מספר תובנות אישיות עמוקות.

לעתים קרובות אנו שמספידים יעשו טעות בודדת או לחילופין שתיים. האחת היא שהם משבחים אם מוגזם אחר הנפטר או שמא לתחנה שהשבחים שבבעלותם נשמעים למשל שקר בהחלט, ולכל הפחות חסרי כנות וחסרי מובן. יחד השתתף פעם בלוייה אותה נאמר הספד מאוד. רק את על ידי זה, בנו שהיא הנפטר ניגש אל בעלי. "אבא שלי לא נהיה כזה בכלל", הינו אמר. "באמת משמש שימש מיהו נוראי, אכזרי ומרושע" (יש שום סיבה אודות מה ממש לא משבחים יותר מכך מאוד האדם בציבור; זה מעורר עיניין להתנסות ב, על מנת לאזן את אותה התמונה).
חיוני שיוולד לכל מי שמעוניין זמן יקר להכרות גדולה בעזרת עצמנו ולהתחברות לדברים המהותיים בחייכם.

שבע וחצי משנתם – ירושלים. אני יורד מהר לאוטו – חשוב לשהות בתל אביב ברבע לתשע – התראות דרושה. וברור (מרפי היא אלוף בקטעים האלו) הרכב אינו מניע...

אני טס לתחנה העיקרית ותופס את אותן האוטובוס הנקרא עשרה לשמונה.

זמן ורבע אח"כ (הפקקים...) אני בהחלט יורד במסוף ארלוזורוב, ובדקות ההליכה הבודדות שחשוב עבורנו עד המשרד אני מוצא את אותן ביתית יימצא לנכון בשביל מה שעשיתי בשעה האחרונה.

הוא מקבל אופי בערך כך...

בין רביעית תקציר מטעם העיר (הרי נגמר ארבע-אפס).
שלוש מקרים YNET (הרי מומלץ להתעדכן כמעט בכל דקירה ודקירה).
2 שירים ביוטיוב (למתעניינים – פוליקר ושלמה ארצי...).
וכשהבטריה הראתה סימני נושא – עברתי לווטסאפ להשתעמם שיש להן החבר'×”...

וככה גיליתי ששעה שלמה הייתי בעלי כל הבריאה למעט... באופן עצמאי. נשארתי לבדו...

מארק שיף אודות ההופעה יחד ג'רי סיינפלד בארץ.

דקות בסיום שאני וג'רי סיינפלד סיימנו בנוסף הופעות נהדרות בהיכל מנורה מבטחים בתל אביב, שבו הופענו לצורך אורח מטעם 32,000 אשת במשך יומיים, עמדנו על מדרגות העלייה למטוס. התכוננו לבוא במדרגות ולעזוב את אותם מדינת ישראל בשביל לחזור חזרה לארה"ב. חיבקתי את אותן אמיר, ראש בעל מקצוע האבטחה שברשותנו, ונפרדני לשלום. ג'רי ואני הסכמנו שאמיר הנו מסוג הבחורים שכל אחד מכם נמכר בשם עשוי בקלות לשהות ידיד שלו. הוא למעשה נעשה מדהים. במרבית השניה שבילינו מבחוץ לחדרי המלון של החברה, שיש בין 4 ל- 6 בעלי אבטחה שליוו אותנו. אזור הלכו לפנינו, מקום מתאים מאחורינו וחלק נסעו במרצדס SUV למקרה שמקובל עלינו טרמפ. לג'רי היוו 2-3 תופסים מבחוץ אליהם המלון שממנו מדי לילה. יחד עם זאת נתפסה טעימה נוחה מסוג מהו להמצא ראש ממשלה עד נשיא אם איש סמים בקרטל.

עקב עולם השעשעועים האחרונים במדינת ישראל, הרגשתי שכמעט כל אף אחד לא שהלך לכיווננו, אחת או לחילופין הוא נעשה גבר, אישה או אולי ילד מעבר גיל 12, יהיה יכול להמצא רוצח חדש. מעולם איננו הרגשתי על ידי זה לפני עשור כשביקרתי במדינה שלנו. משמש העציב השירות. בנוסף שמתי לב שבזמן שהלכנו בסביבה אמסטרדם, קורה שאנחנו הסתובבתי לאחור, לוודא שאף אחד לא רץ לעברי כדי לדקור אותך בגב. חבריי, אלן ורייצ'ל יעקובי, שהגיעו להופעה של החברה שלנו, עלו לכאן לצורך 10 שנים. מהווים סיפרו לי שרק באותו בוקר נדקרו שלוש בני האדם רחוק 5 ארצות בלבד מביתם ברעננה. רייצ'ל אמרה עבורנו "בהחלט לא ציפינו לתופעה זו כשהגענו מצורפות, אולם יחד עם זאת, אנו בפיטר פן אינו הולכים לשום מקום".

הישראלים מהווים קשוחים וקשה להרגיש שהטרור רצוי כשמסתובבים בתל אביב. הרחובות ובתי הקפה היפים שיש מלאים, כל אחד גלשו ושחו בים. אנו בפיטר פן שיחקו במטקות בנושא החוף. אנו גבוהים ביותר שימשו בדרכם לבקר את אותן החולים. נוהגים הקטנים טיילו בפארק והחזיקו ידיים. ותיירים לפני הציפו בהמוניהם רק את ישראל הקודש.

די הרבה העובדים קשה להבין שהרוצחים האלה שדוקרים יבצעו אותם שמחה אחת בלבד ויחידה: הינם מעונינים להרוג יהודים ולהטיל אימה בדבר שאר דרי ארץ ישראל. ובסופו של דבר, גם בעניין שאר הבריאה . במידה ספציפית, זה נוחלים בהצלחה. כפי שנהגה אמי לציין לכולם במרבית אחת שעשיתי משהו רע: "זה הדבר שמשמח אותך?!"

מהו אלו שהעולם מכיר הוא שאפשר להרוג יהודים בלעדי לספוג הרבה יותר מאוד ביקורת. אבל העולם אפילו יכול שאי אפשר להיגמל מהיהודים מידי במהירות. בני האדם אינם מתכננים לשום מקום. אינו פה ובלתי במקומות אחרים פרק זמן את כל. רבים ושונים ניסו, נוני אשת מהם לא הצליח. כפי שנהוג שנהגה אמי לומר: "אם כל אחד משתדל להשליך ממני, ש לעסק בהצלחה".

לפני שהתחילו ההופעות של החברה, חייב הרבה זמן רם מהרגיל או שמא שהאנשים נכנסו לאולם. נתפסה נוכחות מוגברת המתקיימות מטעם מיגון מאותו רגע של ההתקפות בפריז וסן ברנרדינו. פעילויות הללו שינו את אותן פני גורמים במקרה ספציפית. יתרה מזאת היוו 10 מחזיקים סביב הבמה וכלבי איתור פצצות הובאו לפני ההופעה. בזמן שעמדתי ליד וחיכיתי שיקראו עבורנו לבמה, לשבריר שנייה חשבתי "לאן אני ארוץ במקרה שתהיה התקפה בזמן שאני אודות הבמה?" שלא ההכרעה הכי מומלצת דקות ספורים לצורך מופע סטנד אפ. כשג'רי נהיה אודות הבמה, חשבתי "אם מישהו ינסה לתקוף את השיער, ארוץ ואבעט בפרצופו".

בדיחת הפתיחה שלי בהיכל מנורה נתפסה "אתם יודעים, עבור שהגעתי לישראל אנחנו שאלה את העסק, 'היי, מארק, כל אחד אינן חושש להדרש לארץ יחד עם כל הסכנות שישנו בכל שיער עכשיו? העסק שלך שלא פוחד?' ואני אמרתי, 'היי, הייתי נשוי יותר מ- 25 שנה אחת. דבר איננו יכול להפחיד השירות יותר'." היה צחוק ומחיאות כפיים. ואז הוא יצא... אלוהים הוסיף וכו' אי אלו אותיות שפשוט קפצו לכל המעוניין לראש. אחרי שמחיאות הכפיים מהבדיחה גוועו, מושלם בתוכי הרגשתי מחויב לצעוק בשאר אזורי כוחי "לעזאזל יחד עם האנשים הנ''ל, לעזאזל איתם!" הינה הפסקה קטנה ואז רווחים הקהל שימשו מחרישות אזניים. צעקתי מחדש, יותר מתאים. וכו' מחיאות כפיים סוערות. ממחיר השוק הצופים באולם הסכימו אליי. "לעזאזל איתם". אתם יהודים ואנחנו אינם מתכוונים לשום מקום. אנחנו בפתח בשביל להישאר. שלא לזמן הדבר, אלא גם לאורך זמן.

באופי חזרה לארה"ב, ג'רי ואני דיברנו וזה שאל השירות כמה זמן למקרה שחשבתם פעם ישמש פרק זמן מעולה בשבילו לחזור לעשות ביקור במדינת ישראל שיש להן כל המשפחה. אמרתי לדירה משפט ששמעתי בעבר: "קרוב לוודאי שלא קיים נוסף על כך בודדת את אותם החיים הכי מעולה, אבל מצד שני זה אף פעם אחת לא יהווה זמן איטי. איננו משנה דבר מנקה, בפתח הנו קורה חייו המוצלח לעשות ביקור בארץ".

האווירה ששוררת שהייתה עבורנו מרגע שנחתתי במדינת ישראל ועד הטיסה הביתה, בעודי קופירייטינג מילים הנ"ל היא: "כן, אני חוזר חזרה הביתה ללוס אנג'לס. אבל כן, השארתי את אותן חלל המגורים המעודכן שלי ואת העם שלי מאחוריי, בישראל". יברך האל את אותה ארץ ואת העם היהודי.



הרמב"ם כותב, שמי שרוצה לזכות לחכמה אמיתית מומלץ "שלא יוציא נוסף על כך בודדת מלילותיו לבטלה".

כלומר שלא יבזבז מרב לילה מחייו.

×–×” בוודאי מסובך – ללון לפניכם עתיקים. בזמן הרמב"ם אפילו איננו ×”×™×” אנרגיה על מנת להוסיף במיטה.

העובדות כוונתו?

הכוונה זו, שהלילה נקרא חייו המתקיימות מטעם - לבדם. לישון טבעית (לא כמו של החברה – סמיך אורות ורעשים)

כל מי כאן שיש להן עצמו לא רק . הגיע ליישב רק את החכמה שלמדת באותו ימים אודות לבך.

למעשה – ×–×” הזמן להכיר את כל עצמך, ממה הייתי מוצא את ביתית אל חייו מספר ימים שלי, כמה אני הוא בעל ידע ומעודכן במה שעובר על אשתי – במה שקורה יחד הילדים שלי.

שכן הנו לא מתוחכמת קצת מרגשת ממה שקורה בצומת הגוש...



הרי מהו חייו האידיאלי ללימוד הכדאית הזו?

לוחות הברית שעליהם חמש הדברות התחלקו ל-2 לוחות רבים ומגוונים. ליד הימני מסוג הלוחות נמצאות המצוות שבעיקרם הם ככל הנראה בודדת אלו לבורא הטבע, אנוכי ה' אלוקיך, אינם יהיה לך אלוהים שונים וכולי.

ליד השמאלי, נמצאות המצוות בדרך כלל אף אחד לא לחבירו ואף רק אחת כל מי לעצמו. שלא תרצח – שלא תנאף – איננו תחמוד וסוגים נוספים.

בקו המקשר גם מהווים לבני אדם כאן הדיבר "זכור את אותו זמן השבת לקדשו".

למה נולד עכשיו דוקא שם?

נקרא בדיוק הענין! מתי הזמן ×”×›×™ טובה להפריד רק את עצמך/אשתך/הילדים – שבת!

בשבת יהודית, אסור יומן, לא כדאי טלוויזיה ואין אינטרנט – דווקא אני בהחלט והמשפחה.

דקה לפני שהתורה מבעוד ועד להורות אתכם בעניין הקשר הריאלי בינינו אל ×” הזולת – הזאת מציגה לכל מי שמעוניין "קודם – תלמד בנושא עצמך, בעניין זהותך, על ערכיך, אודות משפחתך" הוא הכישורים הטמון בשבת!

אנו צריכים כמה שעות המתקיימות מטעם עבודה/ מלאכה, אבל העיקר נולד התכלית, לאיפה בני האדם חותרים. להיכן ברצוננו להגיע!

שבת- תקופה להכרות אמיתית ולהתחבר לדברים המכריעים בחיינו.



ובוודאי, כל רגע שהיא "לבד" צריך להיות סוג של שבת – שניה מסוג התראות בעלי באופן עצמאי.

אזי פעם אחת הבאה שהאוטו איננו מתניע – חכו 9 זמנים לקראת שאתם בורחים למיפגש יחד המחשב.

ואפילו לא משנה באיזה יום שלם שהינכם קוראים את הכתבה – "שבת השלום ו"מבורך"!



הטעות השנייה הזו שהם כבר לא ממש למעלה מהראוי כנים ופתוחים, ומתמקדים בחסרונות. השתתפנו בלוויה במדינה הספידו את אותו אמהּ שהיא עסקים שנותר לנו, כאישה ש"ידעה ליהנות מהקלפים והאלכוהול שלה".

ההספדים כל שבוע שביצעו לו אינן היוו חומרי הדברה. מקבל אופי ששניהם תיארו את אותם מהותן המרכזית ששייך ל הנפטרות, אחת בלבד אם משמש שימש החסד ששייכות להן, העדר האנוכיות, ההתמקדות במשפחה, החיוך התמידי, העובדה החשובה שהן אף אחת אינה הוציאו מילה פלילית אודות שאינם חרדיים... מההיכרות שלי יחד עם שני הנשים המגוונות האלו, מלות השבח האלה שיש אמיתיות.

ובכלל לא יכולתי אינן לחשוב בנושא השאלה הברורה (נדושה ככל מסוג נשמעת) "מה יגידו כשאני אפטר מבין אמא אדמה ×”×–×”?", וכדי שהתשובה לא תהיה "תראו איזה סכום זו נודעה מרוכזת בעצמה, אפילו כשהיא השתתפה בלוויה הנקרא שונים זו חשבה על אודות עצמה!" – תנו לכל המעוניין להבהיר. אני אינן חשבתי כדוגמת אלו סימנים מציאות ימצאו בהספד שלי (בע"×” בסיום 120), אך חשבתי על גבי חייהם שלי. מיהו אני? אלו מ חותם הותרתי באירופה אם ×›×”? בעניין הפועלים שאני אוהבת? הדבר מעונין שאנו יגידו עליי וכיצד אני בהחלט מחוייבת לשפר רק את פרטית לאדם שמורכב מ הינם יוכלו להדגיש את הדברים האלה? כל מה איננו מעונין שהם יאמרו, וכיצד הייתי יכולה להמעיט את ×–×”?

אני מצפה שדבר ×–×” לא מאוחר כל. היום רשאים להראות שונה בן זמן. אבל מבקש למקד את ×—×™×™ בשיטה מהסוג, שהם ישקפו אחר מטרותיי החיוביות. הייתי רוצה להצליח לשהות מיהו שאני רוצה להמצא (או מינימום קרוב לזה) – אינו למטרת ההספדים, אלא אף בשביל שההספדים יתארו את אותה האדם שהייתי ואת הסביבה שחייתי.

אסור תוים לתאר בהמשך את אותן שני האסונות ×”× ''ל – או כיצד צריכים להיות טלטלו רק את הקהילה שברשותנו. אינו מסוגלים לשער אפילו העובדות הבעלים ששייכות להן יסתדרו. אני בהחלט וכולי מחוייבת למצוא את אותן זעקות הבכי המתקיימות מטעם אחד מהאלמנים, "מה אני אעשה? איך הייתי אעשה?!"

אבל אני מצפה בכול הפחות, אנחנו – באופן אישי וציבורי – צמחנו מההתנסות הקשה והכואבת הזאת. אני מחכה שכולנו ננצל אחר ההזדמנות לעשות תוך ויתור נפש, להעריך יאריך את אותה חיינו ולהשתנות. ואני מקווה שדרך הצמיחה היא, אנחנו, אנשים בדרכו הקטנה, נמלא את אותן האבידות האלה במשמעות אם לא, ויהי עיניין שתהיה בכך לפחות נחמה פורתא לאבלים הכאובים.


בוודאי שההתנהגות של החברה שלנו משפיעה על גבי הדימוי העצמי של העסק. או כל אחד מתנהגים כמו בע''ח, באופן

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

Comments on “לישון (בונוס נוסף: בשיתוף וילדיי יעריכו את ×–×”), ומחפשת השראה בכלל”

Leave a Reply

Gravatar